Non enim solum Torquatus dixit quid sentiret, sed etiam cur.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Aut unde est hoc contritum vetustate proverbium: quicum in tenebris? Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum. Ita graviter et severe voluptatem secrevit a bono. Duo Reges: constructio interrete. Quid autem habent admirationis, cum prope accesseris? Sed ad haec, nisi molestum est, habeo quae velim. Quid censes in Latino fore? Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Faceres tu quidem, Torquate, haec omnia; Consequentia exquirere, quoad sit id, quod volumus, effectum.

Quare teneamus Aristotelem et eius filium Nicomachum, cuius accurate scripti de moribus libri dicuntur illi quidem esse Aristoteli, sed non video, cur non potuerit patri similis esse filius.

Sed memento te, quae nos sentiamus, omnia probare, nisi quod
verbis aliter utamur, mihi autem vestrorum nihil probari.

Tuo vero id quidem, inquam, arbitratu.

Non potes, nisi retexueris illa. Quid de Platone aut de Democrito loquar? Res enim concurrent contrariae.

Paria sunt igitur.: Sin dicit obscurari quaedam nec apparere, quia valde parva sint, nos quoque concedimus;
Proclivi currit oratio.: Quid, cum fictas fabulas, e quibus utilitas nulla elici potest, cum voluptate legimus?
Avaritiamne minuis?: Tum Quintus: Est plane, Piso, ut dicis, inquit.
Quo tandem modo?: Egone quaeris, inquit, quid sentiam?
Bork: Odium autem et invidiam facile vitabis.
Bork: Sin autem ad animum, falsum est, quod negas animi ullum esse gaudium, quod non referatur ad corpus.

Hic ambiguo ludimur.
Et quae per vim oblatum stuprum volontaria morte lueret inventa est et qui interficeret filiam, ne stupraretur.
Potius ergo illa dicantur: turpe esse, viri non esse debilitari dolore, frangi, succumbere.
Equidem etiam Epicurum, in physicis quidem, Democriteum puto.
Introduci enim virtus nullo modo potest, nisi omnia, quae leget quaeque reiciet, unam referentur ad summam.

Itaque his sapiens semper vacabit.

Age nunc isti doceant, vel tu potius quis enim ista melius? Quamquam ab iis philosophiam et omnes ingenuas disciplinas habemus;

Fieri, inquam, Triari, nullo pacto potest, ut non dicas, quid non probes eius, a quo dissentias.
Quid est, quod ab ea absolvi et perfici debeat?
Post enim Chrysippum eum non sane est disputatum.
Quid enim de amicitia statueris utilitatis causa expetenda vides.